OS DOUTORES SAMARRAS – NETOS DOS SAMARRAS DA 1ª. METADE DO SÉCULO XX

Há Samarras com direito a usarem a maioria destes símbolos.

Quando eramos garotos/as, no início da segunda metade do século passado, conhecíamos na aldeia, naturais desta, dois padres, duas professoras e duas freiras, que esporadicamente a visitavam e já referenciados noutras prosas, publicadas neste sitio. Quando o faziam eram tema de conversa e admiração dos garotos. Parte desta geração de garotos, após a escolaridade obrigatória, a quarta classe desde 1951, já tiveram acesso a uma educação escolar continuada, que os catapultou para outros horizontes e isto foi feito com o sacrifício enorme e uma perspetiva visionária dos vossos avós, que queriam para os vossos pais, os garotos acima referidos, uma vida diferente daquela que eles tinham. No entanto, as hipóteses de estudar limitavam-se ao liceu da sede de distrito, o que se tornava incomportável para os parcos rendimentos dos nossos pais, que, quando tinham trabalho, ganhava 6$00 por dia sol a sol, o equivalente a 3 cêntimos de hoje. A inesperada ajuda começa a aparecer em 1955/56 e veio de padres estrangeiros, que, após terminar a II Grande Guerra, na qual muitos tiveram de  participar; vieram da Europa Central e Brasil, a abrir aqui as suas casas missionárias, e corriam as Beiras profundas, Trás os Montes e o Minho, a procurarem jovens que quisessem entrar para os seminários, embora, sabendo que seriam poucos os que atingiriam os seus objetivos; mas restava-lhes a certeza de que também estariam a formar homens para a vida e assim, perto de duas dezenas de jovens no decurso de uma década tiveram acesso a estas instituições; até que começaram a aparecer outras alternativas, já na sede do concelho, começando com  a Escola Industrial, que era uma extensão da E.I. da Guarda. Hoje estas casa estão todas às moscas, ou às mesmas foi dado outro destino, pois de lá para cá, muita coisa se vem alterando no que respeita à hipótese de ensino. Na aldeia, não existe nenhum jovem que tenha chegado ao fim ou se mantenha como padre.

O terem frequentado o Seminário foi para alguns, mais tarde, um trauma difícil de digerir, mas se não fosse essa via, não teriam tido, de imediato, outra alternativa para darem continuidade aos estudos e esta via foi o alçapão para outros voos e hoje, alguns daqueles jovens são: advogados, médicos/as, enfermeiras/os, professores, engenheiros e outros que não tendo concluído licenciaturas ocuparam posições de relevo na sua vida profissional e estes ultrapassam as duas dezenas. Embora o Papa Francisco tivesse contado uma confidencia da madre superiora que disse às suas irmãs: “Somos homens!” (risos), pecadores, todos.  In “Elogio da Sede”, de Tolentino Mendonça, que pregou o retiro do Papa e cúria Romana na Quaresma de 2018. Não que as nossas garotas tivessem entrado para os seminários, se bem que algumas das que foram estudar, também tivessem beneficiado de uma situação equivalente à dos rapazes, através da Escola Regional Feminina das irmãs das Servas de Jesus da Cerdeira do Côa; casa que, mais tarde, chegou a ser dirigida por uma Samarra, a Felicidade Aguiar, R.I.P., que também foi uma garota do nosso tempo. Assim, por esta via e porque resolvido o assunto dos rapazes de uma maneira económica, já foi possível, às poucas que beneficiaram desta situação, poderem dar continuidade aos estudos e passarem para a universidade e darem início a uma formação académica superior. Salvo 3 ou 4 exceções, esta foi a via inicial da educação escolar dos primeiros doutores Samarras. Não vamos nominar esta vintena de samarras na crónica dos doutores samarras, pois eles; vossos pais, serviram de intermediários entre os vossos avós e vocês e mal, muito mal lhes ficaria, se não tivessem seguido o exemplo dos seus pais.

 Esta prosa tenta fazer um relato como era e como é hoje e se, os vossos pais já tinham e tiveram outras condições de fazerem com que vocês chegassem onde estão, os grandes heróis foram os vossos avós, não menosprezando os sacrifícios dos vossos pais e o vosso esforço.

Neste titulo, de doutores, vamos englobar os jovens com formação superior, sem cuidar de diferenciar, se bacharelados, licenciados, mestrados e doutoramentos, pois há alguns em todas as categorias. Pela dificuldade evidente na recolha de dados, alguns nomes não engrossam esta lista, mas cabe a cada um, que a queira ver o mais completa possível, o favor de fazer chegar os seus dados e assim honrarem os apelidos dos vossos avós e o esforço de todos os que contribuíram para estarem onde estão.

Então temos, que, a formação superior que reúne o maior número dos aqui listados é: Saúde com 38, seguida de Engenharias, Arquitetura e Designer 32 e a de Economia, Finanças, Gestão e Contabilidade 24, Ensino em diversas áreas 20 e 16 nas restantes áreas, abaixo identificadas e assim chegamos ao bonito número de 130, dos aqui nominados.

O fruto “a prole” dos jovens do tempo das macieiras, na crónica “Os Pomares Samarras e os Jovens dos Anos 60/70”, que foram forjados e temperados no exemplo dos sacrifícios e dificuldades dos nossos pais e vossos avós, tal como as ditas macieiras que tiveram que romper e perfurar terrenos difíceis, suportar invernos rigorosos e sol de canícula, para darem maçãs suculentas e doces, conhecidas como as maçãs da Beira Alta, com mercado garantido; está elencado na lista que se segue.

Tendo a noção que não aparecem todos e mesmo os que aparecem, poderão conter algumas incorreções, mas como devem compreender, muitos dos nomes aqui referidos, são fruto de um esforço de memória de quem os conseguiu indicar, pelo que, desde já solicitamos que nos olvidem de possíveis incorreções e agradecemos que as corrijam  ou acrescentem, para que esta recolha, que é única, fique o mais perto da realidade possível, evidenciando o salto quantitativo e qualificativo, no que em termos escolares e académicos diz respeito, em duas gerações, o que demonstra o querer evoluir e o lutar por uma vida diferente, para melhor, dos filhos do povo Samarra.

(Lista atualizada)

Área da saúde: 38  

     Médicos: 19

Alexandra Raposo Ferreira, Ana Luísa Tomás, Ana Margarida Monteiro, Ana Sofia M. Carvalho, Cecília Monteiro, Diogo Carapito, Elisabete Tomás, Inês Monteiro, João Tomás Pedro, José Pedro, Luís Tomás, Mariana Constante, Marta Almeida, Nuno Tomás, Rita Carapito Tomás, Rita Constante, Rute Monteiro.  Joana Almeida e Sandra Monteiro (veterinárias)

    Enfermeiras: 9

Carla Paulos Pascoal, Catarina Paulos Ribeiro, Delfina Gomes, Marlene Fernandes, Patrícia Fernandes, Rita Fernandes, Rita Paulos Pereira, Rita Tenreiro e Mara Paulos Lopes (vete).

    Farmácia e outras áreas de saúde: 11

Ana Margarida Aguiar, Anabela Mendo, Cátia Paulos, Filipa Paulos Ribeiro, Cláudia Aguiar, Eduarda Paulos, Ema Paulos, Jorge Paulos, Sérgio Fernandes, Tânia Paulos Pascoal, Carlos Miguel da Silva Monteiro, Sérgio Manuel Campos Silva.

Engenharias, Arquitetura e Designer: 32

Adérito Carapito, Amélia Paulos Ribeiro, André António, André Paulos Lopes, André Raposo, Andreia Gouveia, Ângela Paulos, António Pedro Aguiar, António Sousa, Daniel Paulos, Fátima J. António, Filipe Paulos, Frederico R. Santos, Hélio Amaral, Humberto R. Pascoal, Inês Branquinho Almeida, João Paulo Tomás, Jorge Amaral, Jorge Carapito, José Carlos Moreira, Luciane Carapito, Luís Fernandes, Miguel G. Carapito, Paulo Tomás Carapito, Pedro Aguiar, Pedro Almeida, Rui Fernandes, Rui Júlio, Sérgio Paula, Sofia Fernandes, Vítor Frias, Vítor Paulos.

Economia, Finanças, Gestão e contabilidade: 24

Amélia de Jesus, Ana Cristina Aguiar, Ana J. Gouveia, Ana Paula Fernandes, Anabela Santos, Carlos Carapito, Cátia Mendo, Cristina de Jesus, Diogo Rodrigues, Filipe Rodrigues, Francisco M. Carvalho, Hugo Almeida Aguiar, João Carapito, Maria Fátima Mendo, Paula J. Mendo, Paulo Soeiro, Pedro Ramos Paulos, Sara Paulos Ribeiro, Sérgio Raposo Paula, Sónia Júlio, Teresa Almeida Aguiar, Tiago Dias, Vânia Paulos, Vítor Carapito.

Ensino e ensino especializado: 21

Alexandra Aguiar, Ana Rita Aguiar, Ana Cristina Aguiar, Anabela Raposo Paula, Cristina Aguiar, Elsa Carapito, Graça Paula, Hugo Tenreiro, João Pedro Fernandes, João Pedro Filipe Fernandes, João R. Monteiro, Jorge Paulos, Luís Miguel Rodrigues, Maria F. Almeida, Marlene Frias, Paulo Moreira, Rosa Fernandes, Sandra Ferreira Mendo, Suzana Aguiar, Vera Raposo, Ana Filipa Campos da Silva.

Advocacia: 6

André Rodrigues, Cláudia Tomás Pedro, Filipa Aguiar, Filipe Miguel Carvalho, Lara Almeida, Marta Carvalho.

Marketing, Relações Públicas e Internacionais, Turismo, Jornalismo e Cinema: 10

Ana Sofia Fernandes, Anabela Carapito, Carla Fernandes, Daniel Tomás, Eduardo Carapito, Frederico Fernandes, Jorge S. Fernandes, José Gomes Fernandes, Laura Silva e Margarida Ferreira, Helena Cristina da Silva Monteiro.

A este número de 130 serão acrescidos os nomes daqueles que nos fizerem chegar.  Também os poderão referir nos comentários, que serão transferidos para as respetivas áreas pelos administradores do blog.

 

Santa Eufêmia- cujos habitantes, nos tempos dos abades foram alcunhados de

“os Samarras”

Esta povoação no período que medeia, entre 1860 e 1960, teve uma média de 540 residentes e em 1960 tinha 638 habitantes, hoje tem cerca de 115; daí, em parte, de se verem tantas casas abandonadas ou montões de pedras que, quando colocadas umas sobre as outras acolheram famílias de outros tempos.

Conhecendo as raízes do passado, saberemos definir e orientar melhor o nosso futuro de maneira a merecermos e honramos tudo o que fizeram por nós, pois também eles se sentiram compensados, pelo vosso esforço e era vê-los com satisfação a apresentarem os seus netos doutores, eles que, por vezes nem o seu nome sabiam assinar. A história de vida difícil e de sacrifícios, dos nossos pais e vossos avós, que corriam dos campos para as minas e destas para os campos, continua a ser escrita por vós na labuta do dia a dia.

Nunca se esqueçam das vossas raízes, pois o passado dos vossos não vos envergonha e o chão que os viu nascer, com mais de 800 anos de história, como aldeia organizada e que tem um património que pede meças a qualquer outra das suas redondezas, ela vos acolhe sempre como filhos da terra e que possam dizer que têm terra, pois já ouvi muita gente dizer, tenho um desgosto de não ter terra. Dizia há tempos uma jovem brasileira filha de emigrantes da nossa região, já de várias gerações; quando chegamos aqui, mesmo sem conhecer este chão, parece que o sangue nos ferve mais nas veias, pois encontrou o chão das suas origens.

Tal como a diversidade de cursos, também estes Samarras vivem e trabalham em diferentes latitudes espalhadas pelo mundo, mas sem esquecerem o chão rude e agreste desta região, no dizer de Aquilino e Torga, que viu nascer os seus avós, pais e já alguns de vós e são eles, na diáspora, quem melhor entendem a palavra saudade. Já os primeiros Samarras foram dignos e merecedores da confiança que, os abades, os fidalgos e os ermitães neles depositaram. Nós somos assim e esta é a nossa sina.

Junho 2018 ( 67 )

Apaulos